天人關系

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天人關系是中國古代哲學研討的一個重要問題。部分哲學家把天理解為自然，于是天人關系即指人與自然的關系。與此相應的哲學觀點大致分為兩派。一部分人，例如道家，特別是莊子學派中的一些人物認為，人在自然面前是消極被動的。因而提倡無為，絕對地順應自然過程。當代西方某些環(huán)境悲觀主義者主張人類放棄現(xiàn)代文明，回到原始時代，與這種思想是一致的。另一部分人，例如戰(zhàn)國時代的荀子、唐代的劉禹錫等，肯定人對自然的主觀能動作用，提倡“制天命而用之”，即利用自然規(guī)律造福人類。顯示出開發(fā)自然的進去精神。中國古代哲學家討論天人關系，目的在于尋求人生目標。當代某些學者從戰(zhàn)略上研究社會發(fā)展機器與環(huán)境關系，也利用類似的方法論原則。如強調按照環(huán)境的約束條件或人與自然環(huán)境和諧的目標來規(guī)劃社會發(fā)展，確立相應的價值觀念等。這種方法原則是環(huán)境條件乃至生態(tài)規(guī)律對社會和人生目的制約作用的反映。如果由于知道思想不同，或對天人關系的實際狀況的判斷不一致，采用上述方法論原則并不一定導致相同的結論。

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